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restauración

ficha técnica

FILOSOFIA MODERNA Y CONTEMPORÁNEA
LA COMISIÓN PARA LA INMORTALIZACIÓN
LA COMISIÓN PARA LA INMORTALIZACIÓN. LA CIENCIA Y LA EXTRAÑA CRUZADA PARA BURLAR A LA MUERTE
CAMPS, CARME
2014
248
RÚSTICA
978-84-15601-71-5
CASTELLANO
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sinopsis

Leonid Krasin fue un ingenerio de la antigua Unión Soviética que propuso congelar el cadáver de Lenin para devolverlo a la vida cuando fuera científica y tecnológicamente posible. Formaba parte de la conocida como "Comisión para la Inmortalización". Y de ello trata precisamente el nuevo y fascinante ensayo de John Gray: de la obsession humana por trascender la mortalidad.

Si por un lado los investigadores psíquicos victorianos pretendían demostrar de una manera científica la existencia del alma y para ello se servían de extrañas sesiones de espiritismo en las que escribían textos automáticos interconectados para entrar en contacto no con el magma de inconsciente -como harían más tarde los surrealistas-, sino con el más allá, los "constructores de Dios" de la Unión Soviética, por su parte, no buscaban pruebas de vida después de la muerte, sino divinizar a la humanidad a través de la técnica y la razón, creando a un nuevo hombre libre de toda imperfección. Pero para matar a la muerte habría que matar primero el hombre. Y eso hizo, de manera implacable, la eficiente máquina de muerte soviética.

Espiritismo, bolcheviques, Darwin, doble agentes, extravagantes profesores ingleses, presencias ultramundanas, sociedades secretas, Stalin, extraterrestres, mesías póstumos y la momia de Lenin... Una galería de personajes y de situaciones digna de una novela -si no perteneciera ya a esa novela insuperable que es la historia- y que en manos de John Gray da lugar a un ensayo lúcido y apasionante sobre la necesidad que siempre ha tenido el hombre -ya sea a través de la religión o de la ciencia- de creer en la inmortalidad. En realidad, nos dice Gray, se trata de un profundo miedo de lo ingobernable, a esa contingencia que rige el destino de todos los seres humanos y que habría que aceptar con humilidad: "El más allña es como la utopía, un lugar donde nadie quiere vivir".


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