MASCARAS DE LA CARNE

Ingmar Bergman, como S.M.Eisenstein, es un materialista de la forma fílmica y es, precisamente, el análisis de dicha forma lo que da unidad al libro que el lector tiene en las manos. Todo film -y Bergman lo sabía muy bien- es una propuesta de sentido intrínseca al mismo, dotada de una intención moral y que demanda una participación activa del espectador para ser leída. Dicha intención moral no debe confundirse, en modo alguno, a la manera en que la entendieron entre nosotros ciertos exégetas del nacional-catolicismo franqu ista en ...[Leer más]