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1064, BARBASTRO

GUERRA SANTA Y YIHAD EN LA ESPAÑA MEDIEVAL
SÉNAC, PHILIPPE / LALIENA CORBERA, CARLO

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DetailsALIANZA EDITORIAL
2020
217 Pages
Format: Rústica
ISBN: 9788491818830
Language: CASTELLANO
Translator: CARANCI, CARLO A.
Category: History of Medieval Spain
Description¿La toma de Barbastro, en 1064, fue un ensayo de lo que serían las Cruzadas o solo un episodio más de la Reconquista? Primavera de 1064, un ejército cristiano cruza los Pirineos en ayuda del joven rey Sancho Ramírez I de Aragón tras la muerte de su padre, Ramiro I, caído un año antes en la toma de Graus. Es un ejército internacional, formado por varios millares de hombres de armas de los dist intos ducados y condados del este y sur de Francia, y del norte de Italia. Han formado este ejército ante la llamada de obispos, aba des como el de Cluny y del propio papa Alejandro II que ven que el Reino de Aragón queda amenazado con la muerte de Ramiro I, lo que a su vez es un peligro para la cristiandad. Unidos a las huestes del Reino de Aragón, librando una cruenta batalla, toman Barbastro en 1064. La inusual crueldad empleada hasta el momento con los vencidos recuerda lo que será la toma de Jerusalén en 1099. La reacc ión no se va a hacer esperar: ante esta guerra santa, los musulmanes, pese a estar divididos en reinos de taifas tras la caída del c alifato de Córdoba en 1031, invocando la yihad y encabezados por el emir de Zaragoza, iniciarán el contraataque para recuperar Barba stro. Como hiciera Georges Duby en El domingo de Bouvines, los autores utilizan este hecho de armas para estudiar el contexto de to da la época en que tuvo lugar, con toda su complejidad: sus estructuras políticas, sociales, religiosas y culturales, las alianzas f eudales en las que a veces la religión no era un obstáculo, las sensibilidades de aquel periodo. Sensibilidades a veces contradictor ias en las que se mezclan el sentimiento de ser portadores de una misión cristiana, en el caso de algunos nobles, y el del simple án imo de combatir para conquistar un botín, en el caso de otros/ mientras que la población en general tiene ideas un tanto vagas de lo que es el Islam y los musulmanes.

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